TEORIA

-Población extraterrestre que secuestra naves y personas a fin de averiguar como somos los humanos.Que la Atlántida está sumergida en la zona del Triángulo y, a causa de ello, son los "Atlantis" quienes podrían disponer de una energía más poderosa que la conocida por nosotros con la que "succionan electromagnéticamente" a las embarcaciones.Existencia de ciertas partículas que sugieren la presencia de materia anti gravitacional de naturaleza totalmente distinta a las conocidas en este planeta.
Erupciones volcánicas subterráneas que posiblemente abran fisuras en las profundidades inexploradas. La presión creada por los gases calientes del núcleo terrestre, entonces, expulsaría restos de un material radiactivo densamente magnético que se movería a una velocidad descomunal. Como consecuencia un avión situado dentro del campo magnético de tales rayos se vería afectado junto a todos sus instrumentos eléctricos incluidos los sistemas de ignición de los motores.Y el hecho de que las desapariciones se produzcan en forma discontinua, confirmaría que son cíclicas, al igual que las erupciones volcánicas.
Los análisis menos fantasiosos apuntan a que las fuertes corrientes y la profundidad de las aguas podrían explicar la ausencia de restos, subrayando que varias de las desapariciones atribuidas al triángulo de las Bermudas en realidad ocurrieron a 600 kilómetros de distancia. En cuanto se perfeccionen las técnicas de inmersión en aguas profundas es probable que se recuperen la mayoría de los barcos perdidos.Además, naves civiles y militares atraviesan la región todos los días sin contratiempos. Aun así, es probable que el misterio del triángulo de las Bermudas permanezca durante mucho tiempo aún

TRAMPA PARA AVIONES

Eran las diez y media de la noche del 29 de enero de 1948, cuando el enorme cuatrimotor inglés de pasajeros Star Tiger comunicó por radio que se encontraba en su ruta, a cuatrocientas millas de Bermudas y rumbo a Kingston, con veintiséis pasajeros y su tripulación a bordo.
El tiempo era bueno y no había ninguna novedad. Éstas fueron sus últimas noticias. El Star Tiger desapareció sin dejar rastros. No hubo ningún otro mensaje ni se descubrió la más mínima huella de accidente, ni siquiera un rastro de aceite en el mar qué lo hiciera suponer. Simplemente se esfumó en el aire con todos sus pasajeros.

Tras abandonar las nieblas londinenses, el Star Tiger, un Tudor IV perteneciente a la compañía British American Airways, había hecho escala primero en Lisboa y después en la Azores.

En la fecha fatídica el avión debía detenerse aún en el aeropuerto de Kindley Field, en las Bermudas, antes de alcanzar su destino: la ciudad de Kingston, en Jamaica.
A las 22,30 Kindley Field captaba un mensaje del capitán Macmillan, el piloto del Star Tiger: "Nuestra posición aproximada: 640 kilómetros al norte de ustedes. Contamos con aterrizar a la hora prevista. Condiciones meteorológicas y mecánicas excelentes".
La llegada a las Bermudas estaba prevista para poco después de la medianoche, pero el avión, tras el mensaje del capitán Macmillan, no volvería a dar señales de vida.
Treinta aviones, diez barcos y más de un millar de hombres partieron en búsqueda del Star Tiger. Pero el avión había desaparecido para siempre junto con los tripulantes y los pasajeros. Jamás se encontró ningún resto, ninguna huella, nada, absolutamente nada.
El informe sobre la investigación realizada concluyó con un escueto "parece que una causa exterior puede más que el hombre y que la máquina".

HISTORIA DEL TRIANGULO DELAS BERMUDAS

A juzgar por los diarios de navegación de los primeros capitanes españoles, comenzando por Colón, el Triángulo de las Bermudas ha sido siempre una zona de peligro, de misterio, y a menudo incluso de fatalidad.
Antes de tocar Tierra en su primer viaje, Colón experimentó ya un anticipo de lo insólito: primero, la visión de las "aguas resplandecientes" de las Bahamas, y luego, de lo que parecía una bola de fuego que dio la vuelta a la nave capitana para hundirse finalmente bajo el mar.
La brújula de a bordo sufrió inexplicables perturbaciones. El pánico de los marineros llegó al máximo; incluso se temió un motín.
En septiembre de 1494, Colón observó las evoluciones de un "monstruo marino" a la altura de La Española, la isla que hoy se encuentra repartida entre Haití y las República Dominicana.
El navegante, según la costumbre de la época, lo interpretó como signo precursor de tempestad, por lo que hizo asegurar las naves.
El mismo año, un curioso "torbellino de viento" envió a tres de sus barcos al fondo después de "haberlos hecho dar vueltas como una peonza tres o cuatro veces. sin tormenta ni mala mar".
l misterioso Triángulo de las Bermudas
En 1592, durante otra expedición, mientras se encontraba descansando en el puerto de Santo Domingo, sintiendo llegar la tempestad, sugirió al gobernador de La Española, su viejo adversario Bobadilla, que aplazara la partida de sus treinta galeones cargados de oro y plata con destino a la madre patria.
El gobernador desoyó olímpicamente la advertencia de Colón con el resultado de que, unos días después, veintiséis de los treinta barcos desaparecían con sus tesoros y sus tripulaciones en la tormenta. Eran las primeras víctimas registradas por la historia, imputables

TRIANGULO DE LAS BERMUDAS

El Triángulo de las Bermudas (conocido también como «el Triángulo del Diablo») es un área geográfica con forma de triángulo, con un área aproximada de 1,1 millones de km², situada en el océano Atlántico entre las islas Bermudas, Puerto Rico y Fort Lauderdale (Florida).


Es famoso porque a mediados del siglo XX varios escritores publicaron artículos en revistas acerca de la presunta peligrosidad de la zona.
Sin embargo las estadísticas de la Guardia Costera de los Estados Unidos no indican que en esa zona haya más desapariciones de barcos y aviones que en otras zonas de igual

Mi nombre es Jorge Perez Garcia estudio en el CBTis 149.
pues io investige sobre el triangulo de las bermudas por que me parese muy interesante y todo un misterio el como entran barcos y aviones con pasajeros y desaparesen de repente sin dejar rastro alguno, y despues aparesen sin ningun sobreviviente. espero les agrade.

TEXTOS UTILIZADOS
• Nuevas relaciones Humanas en el núcleo Familiar.
Virginia Satir
Pax México

• Educación familiar y sensatez
Antonio Vázquez
Rialp, Madrid, 1990

• Dialogo con los hijos
Osvaldo Cuadro moreno
Homini – 2007

• Sobre la globalización y el mundo que viene.
BARICO, Alessandro (2002) Next.
Anagrama. Barcelona.

• Un Mundo Desbocado. Los efectos de la Globalización en nuestras vidas.
IDDENS, Anthony (2003)
Taurus. España. Tercera edición.

• ¿Cuánta globalización podemos soportar?
SAFRANSKI, Rudiger (2004)
Tusquets. Barcelona.
Publicado por Nayeli Romero

• Muy interesante 16 julio 1998

• www.naeif.org/document.com

TRANSICIONES EN LA FAMILIA DE UN MUNDO GLOBALIZADO
El propósito de sete escrito es conocer el impacto que la globalización a generado en la familia, los cambios en su estructura y sus necesidades, así mismo, los valores y la cultura de este institución.
Para la cual, se hace necesario analizar el concepto de este fenómeno mundial, ´´la globalización de la economía es aquel procesos por el que los mercados y al producción de los diversos países entran cada vez más en una dependencia reciproca a causa de un comercio transnacional con bienes, servicios, fuerzas de trabajo y el movimiento del capital y de la tecnología´´ (Safranski, 2004).
Sin embargo, el concepto de globalización ha sido utilizado para hacer ilucion a procesos que no son únicamente de carácter económico, sino que atienden y afectan a múltiples facetas de la realidad actual, como la cultura, la política, la educación, los cambios ambientales, la pobreza, entre otros.
A pesar de ello, ´´de todos los cambios que ocurren en el mundo, ninguno supera en importancia a los que tienen lugar en nuestra vida privada, en la sexualidad, las relaciones, el matrimonio y la familia´´ (Giddens, 2003). Así pues, lo que ocurre en el mundo, de alguna forma afecta la estructura familiar.

Globalización en la familia
¿COMO REPERCUTE LA GLOBALIZACION EN LA FAMILIA?
La globalización actualmente a impactado a nuestra sociedad de tal manera que las familias se están viendo afectadas debido a este fenómeno que está ocurriendo porque muchas de ellas están cambiando de forma de vida tanto de hábitos como nuevas costumbres debido a los cambios sociales que han surgido. El propósito de este trabajo es dar a conocer los aspectos positivos y negativos que trae consigo la globalización con respecto a la familia, de esta manera evitar en lo posible la destrucción esta.
La globalización surge a partir de que Cristóbal Colon descubre América y muchos españoles llegan invadir tierras mexicanas, entonces empieza a haber nuevos productos, sin embargo es hasta los años 90´s cuando se empieza a difundir el termino de globalización, a pesar de que esta abarca aspectos económicos, políticos y sociales, es difícil darle una definición conceptual, como menciona Baricco (2002), no obstante es algo que nos atañe a todos.
Debido a que vivimos en una sociedad donde todo el tiempo hay cambios, ´´de todos los cambios que hay en el mundo, ninguno supera en importancia a los que tienen lugar en nuestra vida privada, entre los que están, como formamos lazos y relaciones con los demás´´ (Giddens, 1999; 65), como es el caso de la familia que, además de ser la célula que da su crecimiento físico a la sociedad, es también el lugar donde se desarrolla toda cultura. Es ahí donde el niño descubre su identidad, y donde va adquiriendo aprendizajes en los que se va familiarizando con las reglas que impone la sociedad.

Paz interior, paz entremedia, y paz entre todos
La creación de la paz mundial se parece mucho a la consecuencia de la paz en la familia. Estamos aprendiendo a curar a las familias, y podemos utilizar este aprendizaje para curar al mundo. Nuestra familia mundial es disfuncional y, de hacho, funciona con los mismos problemas que afectan a cualquier otra familia disfuncional. En muchos gobiernos, el poder se concentra en una persona o papel; la identidad es percibida en términos de conformidad y obediencia, y la autoestima está sujeta a la aprobación de otra persona.
Me pregunto qué sucedería se de pronto, los cinco mil millones de personas que pueblan el planeta aprendieran los principios esenciales de vivir con congruencia:
 comunicarse con claridad.
 Cooperar en vez de competir
 Capacitar en lugar de subyugar.
 Fortalecer la exclusividad individual en vez de catalogar.
 Utilizar la autoridad para dirigir y alcanzar ´´lo adecuado´´, en vez de obligar a la obediencia mediante la tiranía del poder.
 Amar valorar y respetarnos plenamente.
 Ser responsable personal y socialmente.
 Utilizar los problemas como retos y oportunidades para encontrar soluciones creativas.
Creo que despertaríamos a un mundo muy distinto, un mundo donde la paz sería posible. Es solo cuestión de un cambio de conciencia. ¿Qué provocara que cada uno de nosotros cambie de mentalidad? Creo que esto ocurrirá cuando nos amenos y valoremos lo suficiente, y reconozcamos que somos seres espirituales.

La familia dentro de la sociedad

Si reunimos a todas la familias existentes, tendremos una sociedad; es así de sencillo. Cualquier caso de entrenamiento ocurrido dentro de la familia individual, quedara reflejado en la clase de sociedad conformada por estas familias. Y las instituciones como escuelas, iglesias, negocios y gobierno son, en todos sentidos, extenciones de las formas familiares a las formas no familiares.
Las familias y las sociedades son versiones pequeñas y grandes de si mismas; las dos están compuestas de personas que trabajan juntas, cuyos destinos están enlazados. Cada una de ellas contiene los elementos de una relación: los dirigentes desempeñan papeles relativos a los dirigidos, los jóvenes a los viejos, los hombres a las mujeres; y cada cual participa en un proceso de toma de decisiones, uso de la autoridad y consecuencia de objetivos comunes.

Sistemas: ¡abiertos o cerrados!
El concepto de sistemas fue extraído del mundo de la industria y el comercio, y se ha convertido en una forma de comprender como funcionan los seres humanos dentro de un grupo. Cualquier sistema consiste de varias partes individuales; cada una de ellas es fundamental y tiene relación con las otras partes para alcanzar un cierto resultado; cada una de ellas actúa como un estimulo para las otras partes. El sistema tiene un orden y una secuencia, la cual estará determinada por las acciones, respuestas e interacciones entre las partes. Esta interacción constante determina como se manifestara el sistema. Un sistema solo tiene vida en el momento, cuando sus partes componentes se encuentran presentes.
¿Les parece confuso? No lo es tanto. Se necesita harina, levadura, agua y azúcar para preparar un pan; el pan no se parece a los ingredientes, pero los contiene a todos.
El vapor no se parece a sus partes, pero las contiene a todas.
Toda vida humana forma parte de un sistema. Todos hemos escuchado hablar de quienes quieren acabar con el sistema, lo que pareciera sugerir que todos los sistemas son malos; pero no es así. Algunos lo son y otros no. Las implicaciones de los sistemas que dirigen la conducta personal, familiar y social.
Hay dos clases de sistema: el abierto y el cerrado. La principal diferencia estriba en la naturaleza de sus respuestas al cambio, tanto interior como exterior. En un sistema cerrado, las partes tienen una conexión muy rígida, o se encuentran desconectadas por completo; en cualquier caso, la comunicación no influye entre las partes, o del exterior hacia adentro y viceversa. Cuando las partes se hallan desconectadas, a menudo conservan un aspecto de funcionalidad: la información escapa, aunque no lleva dirección. No hay límites. Un sistema abierto es aquel en el que las partes están interconexas, responden y son sensibles a las demás, y permiten que la información fluya entre el ambiente interno y el externo.
SISTEMA CERRADO
AUTOESTIMA Baja
COMUNICACION Indirecta, poco clara, inespecífica, incongruente, limitante del crecimiento.
ESTILOS Acusador
Aplacador
Calculador
Distractor
REGLAS Encubiertas, anticuadas, inhumanas y fijas; la gente cambia sus necesidades para adaptarse a las reglas establecidas limitaciones a los comentarios.
RESULTADO Accidental, caótico, destructivo, inadecuado.

La autoestima se vuelve aun más dudosa y depende cada vez más de los demás.



SISTEMA ABIERTO
AUTOESTIMA Elevada
COMUNICACION Directa, clara, específica, congruente, favorece el crecimiento.
ESTILO Nivelador
REGLAS Manifiestas, actualizadas, humanas; cambian cuando se presenta la necesidad.
RESULTADO Relacionado con la realidad; adecuado, constructivo.

La autoestima se vuelve más confiable, segura, y obtiene fuerza del yo individual.

Las reglas que te rigen
El diccionario define el vocablo regla como una guía o regulación establecida para cualquier acción, conducta, método o disposición. En este capítulo pretendo apartarme de esta estéril definición y demostrar que las reglas son fuerzas vitales, dinámicas y muy influyentes en la vida familiar. Mi objetivo es ayudar a que, como individuos y familias, descubran las reglas que les rigen. Considero que se sorprenderán al descubrir que han vivido en obediencia a diversas reglas de las cuales no tenían conciencia.
Las reglas tienen que ver con el concepto del deber; forman una especie de taquigrafía que adquiere importancia tan pronto como dos personas deciden vivir juntas.
Para descubrir las reglas que imperan en tu familia, siéntate con todos los miembros y pregúntales: ´´¿Cuáles son nuestras reglas actuales?´´ elijan un momento en que dispongan de dos o más horas, tomen asiento en torno a una mesa o en el suelo; elijan a un secretario que anote todas las reglas en un papel, para tenerlas presentes, no se enfrasquen en discusiones en este momento para decidir si las reglas son correctas o no. Tampoco es esta la ocasión para averiguar si las obedecen: no traten de descubrir a los infractores. Este ejercicio debe realizarse con un ánimo de descubrimiento.
Para muchas familias, el acto de sentarse a discutir las reglas puede parecer novedoso, y a menudo resulta muy esclarecedor. Este ejercicio puede ofrecer nuevas e interesantes posibilidades para encontrar formas de convivencia más positivas. He observado que la mayoría supone que los demás saben lo que ellos conocen. He escuchado a padres enfurecidos que dicen: ´´ ¡ella conoce las reglas!´´ y, cuando ahondo en la situación, descubro que no es tal el caso. No siempre se justifica suponer que los demás conocen las reglas. Si analizas el inventario de reglamentos con tu familia, encontraras los motivos de malos entendidos y diversos problemas de conducta.
El hecho indiscutible es que cualquier cosa que una persona vea o escuche, dejara su huella en ese individuo quien, de manera automática, tratara de encontrar una explicación interior al acontecimiento. Como hemos visto, si no existe la posibilidad de confirmar la explicación, entonces esta se convierte en la ´´realidad´´; la ´´realidad´´ puede ser exacta o equivocada, pero el individuo fundamentara en ella sus actos y opiniones.
Ante la prohibición de comentar o cuestionar, muchos niños llegan a ser adultos que se sienten santos o demonios, en vez de seres humanos que deben sentir.

Patrones de comunicación
Después de muchos años de escuchar las interacciones entre individuos, poco a poco me percate de que hay ciertos patrones, al parecer universales, que rigen la forma como la gente se comunica. He observado, una y otra vez, que las personas resuelven de cuatro maneras los efectos negativos del estrés o tención. Estos cuatro patrones –que llamare aplacar, culpar, calcular y distraer- se presentaron cuando una persona respondía a la tención y, al mismo tiempo, sentía que disminuía su autoestima.
Al comenzar a comprender estos patrones, vi que la autoestima quedaba enganchada con felicidad cuando el individuo no había desarrollado un sentimiento de valía personal solido y bien apreciado. Cuando una persona tiene dudad de su valía, suele recurrir a los actos y las respuestas de los demás para encontrar una definición personal. Po ejemplo, si alguien nos llamara cándidos, estaríamos de acuerdo con esta observación sin comprobarla y consideraríamos que tal comentario es adecuado para nuestro caso. Somos cándidos por que la otra persona así lo dijo.
Es importante que entiendas que, cada vez que hablas, lo hace todo tus ser; cuando pronuncias una palabra, tu rostro, voz, cuerpo y músculos hablan al mismo tiempo.



COMUNICACIÓN VERBAL


 Palabras



COMUNICACIÓN CORPORAL/SONORA  Expresión facial
 Postura corporal
 Tomo muscular
 Ritmo respiratorio
 Tono de voz
 gesticulación

Comunicación
Hablar y escuchar
Veo a la comunicación como una enorme sombrilla que cubre y afecta todo lo que sucede entre los seres humanos. Una vez que el individuo llega al planeta, la comunicación es el factor determinante de las relaciones que establecerá con los demás, y lo que suceda con cada una de ellas en el mundo. La manera como sobrevivimos, la forma como desarrollamos la intimidad, nuestra productividad, nuestra coherencia, la manera como nos acoplamos con nuestra divinidad, todo depende de nuestras habilidades para la comunicación.
La comunicación tiene muchos aspectos; es el calibrador con el cual dos individuos miden la autoestima del otro. También es la herramienta para cambiar la autoestima. La comunicación abarca la diversidad de formas como la gente transmite información: que da y que reside, como la utiliza y como le da significado.
Toda comunicación es aprendida; cada bebe llega al mundo con los elementos en bruto: no tiene concepto de si mismo, experiencia alguna de interacción con los demás, ni experiencia para enfrentar el mundo. Los bebes aprenden estas cosas atreves de la comunicación con las personas que se hacen cargo de ellos desde su nacimiento.

Les invito a reflexionar dos hechos humanos.
PRIMER HECHO. Todos tenemos huellas digitales y cada grupo de huellas es único, pertenece solo a una persona. EN VERDAD SOY EL UNICO QUE ES EXACTAMENTE IGUAL MI EN TODO EL MUNDO, POR O TANTO, TENGO LA GARANTIA DE SERDISTINTO, EN ALGUN SENTIDO, DE TODOS LOS DEMAS.
SEGUNDO HECHO. Todos los seres humanos poseemos los mismos ingredientes físicos elementales; pies, brazos, cabeza, etcétera, y estos son iguales en relación con los demás. Por lo tanto. SOY COMO TODOS LOS DEMAS EN ALGUNOS ASPECTOS FISICOS FUNDAMENTALES.

Empero, como también soy único, soy diferente e igual a todos los demás en muchos sentidos.

La autoestima:
La fuente de energía personal
Supongamos que dentro de cada uno de nosotros existe un centro de poder que es el responsable de conservar la vida y está conectado con una fuente de poder universal. Cada centro tiene un generador que produce la energía para continuar la vida, este centro recibe su combustible de nuestra respiración, la cual procede de una fuente central de energía. Sin respiración no hay vida.
El generador tiene muchas válvulas que controlan la frecuencia de energía de cada persona, su cantidad y las direcciones en que será canalizada. Imaginemos también que las válvulas de control son el conocimiento y lo que sentimos por nosotros. Nuestro lenguaje y actividades corporales reflejan nuestros pensamientos y emociones. Cuando nos apreciamos y amamos, nuestra energía crese; cuando utilizamos esta energía de manera positiva y armoniosa para conservar un sistema que funcione sin problemas en nuestro interior, la energía crea un fundamento firme apartir del cual el yo puedo resolver de manera creativa, realista y compasiva todo aquello que nos presenta la vida.
Otro modo de expresar lo anterior es: ´´cuando me siento bien con migo y me agrado, hay magnificas posibilidades de que pueda enfrentar la vida desde una postura de dignidad, sinceridad, fortaleza, amor y realidad´´. Tal es el estado de la autoestima elevada.

La autoestima
La autoestima es un concepto, una actitud, un sentimiento, una imagen, y está representada por la conducta.
La autoestima es la capacidad de valorar el yo y tratarnos con dignidad, amor y realidad.

¿Ser miembro de tu familia es divertido i emocionante?
Sí, hay familias cuyos miembros consideran que el hogar es el lugar más interesante y satisfactorio que puede haber. Pero muchas personas viven muchos años con familias que representan una amenaza, una carga o un motivo de aburrimiento.
Es fácil percibir el ambiente de una familia conflictiva; cuando me encuentro con un grupo así, de inmediato me siento incomodo. A veces el clima es frio, como si todos estuvieran helados; el ambiente es muy cortes y todos se muestran aburridos, a veces es como si todo girara sin parar, como un trompo. O es posible que el ambiente sea tenso, como la calma que presagia una tormenta, cuando el trueno estrella y el relámpago cae sin previo aviso, a veces el medio se llena de secretos.
¡Cual distinta es una familia nutricia! De inmediato puedo presentir su viveza, naturalidad, sinceridad y amor. Percibo que el alma y el corazón se encuentran presentes al igual que la mente. La gente demuestra su afecto, intelectualidad y respeto por la vida.

¿Cómo es tu familia?
¿te agrada vivir con tu familia en la actualidad? Parece que la mayor parte de las familias con las que yo he trabajado no se habían planteado esta pregunta hasta que yo la formule. La vida en común era algo que daban por hecho; si no se hacía evidente una crisis familiar, todos suponían que los demás estaban satisfechos. Quizás muchos miembros de familia no se atrevían a enfrentar esa pregunta; consideraban que estaban atrapados dentro de la familia, para bien o para mal, y que no conocían medio alguno para cambiar su situación.
¿Sientes que vives con amigos, con personas que te agradan y en quienes confías, y a quienes agradas y a su vez confían en ti?
Esta interrogante siempre evoca la misma repuesta de sorpresa: ´´cielos, nunca lo había pensado; es solo mi familia´´: ¡como si los miembros de la familia fueran diferentes de resto de la humanidad!

Unidad no. 2
La familia nuclear
La familia es como un tempano de hielo: la mayoría percibe solo la desina parte de lo que sucede –la decima parte que puede ver y escuchar. Algunos sospechan que ocurre algo mas, pero no saben que es y no tienen idea de cómo pueden averiguarlo. El desconocimiento puede llevar a la familia por un sendero peligroso; al igual que el destino de un marinero depende de su conocimiento de la masa de hielo oculta bajo el agua, la vida de la familia depende de la comprensión de los sentimientos y las necesidades subyacentes o los acontecimientos familiares cotidianos (¿Qué ocurre por debajo de la mesa?).
Cuatro aspectos de la vida en familia que siempre saltan a la luz:
• Los sentimientos e ideas que el individuo tiene de sí mismo, a lo que llamo autoestima.
• Los métodos que utilizan las personas para expresar sus ideas a los demás; a esto lo llamo comunicación.
• Las reglas que usan los individuos para normar como deben sentir y actuar, y que después se convierte en lo que denominamos sistema familiar.
• La manera como la gente se relaciona con otros individuos e instituciones ajenas a la familia, y que denomino enlace con la sociedad.
Para aliviar el dolor familiar, era necesario encontrar alguna forma de cambiar estos cuatro factores clave. También note que en todas las familias con problemas:
• La autoestima estaba disminuida.
• La comunicación era indirecta, vaga y poco sincera.
• Las reglas eran rígidas, inhumanas, fijas e inmutables.
• El enlace de la familia con la sociedad era temeroso, aplacados e inculpador.
He tenido el gusto de conocer familias relativamente libres de dificultades, en particular en los talleres de trabajo donde las familias aprenden a desarrollar su potencial nutricio. En estas familias vitales e interesadas, he observado un patrón diferente.
• Autoestima elevado
• Comunicación directa, específica y sincera.
• Reglas flexibles, adecuadas y sujetas a cambios.
• El enlace con la sociedad es abierto y confiado y está confiado en la elección.
No importa donde estudie su carrera un cirujano, al final está capacitado para operar a cualquier ser humano en cualquier parte del mundo debido a que los órganos internos y los miembros se encuentran en el mismo sitio.
He presenciado mucho dolor en las familias, cada una de ellas me conmovió profundamente. Atreves de este libro espero aliviar algo del sufrimiento de las familias a las que nunca he tenido la oportunidad de conocer personalmente. De esta manera, también pretendo evitar que el dolor de las familias pase a los hijos que formaran. Parte del dolor humano es inevitable, lo sé. He visto dos clases de dolor: el dolor que viene de reconocer los problemas, y el dolor de la culpa. El primero es inevitable, a diferencia del segundo. Podemos dirigir nuestros esfuerzos a cambiar todo lo posible y a encontrar soluciones creativas para vivir con aquello que no podemos alterar.
ORACION DE LA SERENIDAD
Dios, dame la serenidad para aceptar
Las cosas que no puedo cambiar,
El valor para cambiar las cosas que puedo alterar,
Y la sabiduría para reconocer la diferencia.
Reinhold Niebuhr

La creacion de la paz mundial se parece mucho a la consecucion de la paz en la familia. Estamos aprendiendo a curar a las familias, y podemos utilizar este parendizaje para curar al mundo.
Dentro y entre los distintos paises, los conflictos suelen resolverse con inculpaciones y castigos; alcanzan las soluciones por decreto, amenaza, fuerza y evitacion. La confianza suele ser traicionada y, por tanto, esta sometida al recelo. Las relaciones tienen su fundamento en la dominacion y sometimiento.
Toda la gente de la tierra vive bajo la sombra de la amenaza de una guerra nuclear. En el mundo actual, podemos llegar a casi cualquier persona en cualquier parte del planeta, en cuestion de segundos, utilizando satelites y otros vehiculos de comunicacion.
Poseemos le inteligencia y la capacidad para crear tecnologia fabulosas y, en ocasiones, pasmosas, pero todavia debemos encontrar el medio mas confiable para que todas las personas del mundo vivan y trabajen en comunion.Cuando pienso en cambiar nuestro mundo, la tarea me parece tan grande que resulta atemorizante.Si criamos a los niños en un contexto de paz en el que los dirigentes adultos modelen la congurencia, los niños se convertiran en adultos pacificos que, a su vez, crearan un mundo de paz.
Es tu esfuerzo para conectarte con otras personas, te sorprendera descubrir que haymuchos creyentes del closet que son demasiado timidos para manifestar sus creencias. Tu contacto con ellos puede ser suficiente para brindarles el apoyo que necesitan para salir a la luz y unirse a ti.
Aunque no estemos diospuestos a reconocerlo, todas las personas son manifestaciones conexas de la vida, simbolizadas por la presencia de un espermatozoide y un ovulo, y respaldadas por una espiritualiad cosmica.

La globalizacion actualmente ha impactado a nuestra sociedad de tal manera que las familias se estan viendpo afectadas debido a este fenomeno que esta ocurriendo porque muchas de ellas estan cambiando su forma de vida tanto de habitos como nuevas costumbres debido a los cambios sociales que han surgido.
Debido q ue vivimos en una sociedad donde todo el tiempo hay cambios, de todos los cambios ocurren en el mundo, nunguno supera en impotancia a los que
tienen lugar en nuestra vida privada, entre los que estan como formamos lazos y relaciones con los demas.
Las relaciones familiares contribuyen particularmente, a fomentar la capacidad de confiar en los demas y de transmitir normas justas de un tratamiento interpersonal que genereconfianza en todas las relaciones sociales fuera de ella.
TRANSICION EN LA FAMILIA DE UN MUNDO GLOBALIZADO:
El concepto de globalizacion ha sido utilizado para hacer alusion q procesos que no son unicamente de caractereconomico, sino tambien que atienden y afectan a multiples facetas de la realidad actual, como la cultura, la politica, la educacion, los cambios ambientales...
Los modos de produccion, en los que todos estamos inmersos, han repercutido en la familia a los largo de los años, por ejemplo antes las familias creain que era mejor tener muchos hijos ya que era considerado como inversion a largo pazo.
Actualmente, las creencias oportunidades de empleo femenino y medios anticonceptivos han originado un cambio estrucutural.
Todo lo que va modificando poco a poco los valores, las costumbres y por supuesto las tradiciones y demas, se visualiza un aprogresiova homogenizacion, en la que tienen acceso al mismo contenido cultura.
Aun se tiene varios puntos importantes por desarrollar....

Un caso seria tal vez, cuando por ejemplo en ell hogar o familia en general, nos fomentan el valor de la paz, pero en el hogar no lo hay, porque siempre estan peleando los padres o los hijos o primos o algunos miembros con otros, por tantos problemas que se van generando , siendo esto estresante para toda la famlia.

Pues el caso mas claro en la familia es cuando por ejemplo, el padre engaña a la madre, y no solo a la madre porque asimismo, engañana a los hijos si es que los hay, porque ellos creen que es su unica familia y la mas valiosa, y de repente, buum,.... se enteran que el tiene otra familia o algo por el estilo. Esto a largo o corto plazo provoca coraje y muchisisimos sentimientos por parte de la esposa e hijos, al grado del rechazo u odio.

En este caso se da mucho la soberbia, entre vecinos, o hasta entre familia.
Podriamos ejemplificar, como cuando entre vecinas se llevan mal y cada que la vez te sientes superior a ella y y ella a ti, y pues en lugar de arreglar las cosas, las hacemos mas grandes.
y es haste peor, porque a veces el problema es por alguna otra cosa y siempre queremos hacerla sentir inferior a nosostros.

Podria estar en el caso de cuando quieren que tu toleres a los demas, pero a veces ni en la familia hay tolerancia, por ejemplo tias con primos, primos con primos, y asi por el estilo. Este caso esta muy claro en cuanto a contraejemplo de tolerancia porque es claro no? y en todas las familias hay este caso, y creo que con mas frecuencia, entre hijos rebeldes.

En este caso podria estar un problema muy comun, que sucede cuando la mama, papa, o ambos, son alcoholicos, drogadictos, o algun problema de esete tipo y por estar en su vicio descuidan a sus hijos, deshaciendose de toda responsabilidad.
Este caso afecta mucho a los hijos, desde mi parecer, porque ven que sus padres no tiene interes en ellos.

Pues en este caso podrai ser cuando tiene alguna amiga que a tu mama no la parece por motivos X.... como por ejemplo, que la mama de esa niña le caiga mal, o simplemente porque no te quiere ver con ella. Eso no fomenta el valor de la amistad, porque si eres amiga vas a ser amiga no poruqe te lo diga o no tu mama.

El contra valor de este.. podria es en la situacion donde los padres te piden respeto asi ellos y asi los demas, y ellos mismos no demuestran tenerse respeto a ellos personal o en comun con la pareja. Como cuando los padres pelean entre ellos faltandose a el respeto y demostrando que ellos no tiene ese valor en comun.

El contra valor se podria definir como egoismo,desde mi parecer...

Una situacion en la familia, por ejemplo, podria ser alguna situacion en donde la familia, o una parte de ella, empiezan a ser cero compartidos y se vuelven egoistas, y sienten que no deben ayudar a los demas, como cuando vas en la calle con tu papa o tu mama y de repente ves a alguien asi, con muy pocos recursos, y pues te pide dinero o algo parecido, y realmente lo necesita, tus papas no dan nada aunque en verdad se vean bien necesitados, y por el contrario los ven inferiores. Esta situacion no es nada buena, como humanos, porque nunca hay nada seguro en esta vida y asi como hoy puede ser por ellos mañana podria ser por ti....

Este valor es muy importante para mi por que a mi me hace sentir bien ayudar a los demas, porque se que ayudandolos estaran mejor y eso es agradable para mi....

La familia juega un papel muy importante en la formacion de valores; principalmente, los padres, ya que en ellos recae la responsabilidad de inculcar los valores posibles a sus hijos.

La familia es el reflejo de unos mismo,; deber dar un buen ejemplo, acertado de valor, este es voluntario, sin embargo debemos intentaer en lo posible, que como familia inculquemos valores para que los adquiera y los pongan en practica dia a dia, y asi lograr superarse y hacer la vida un poco mas facil.

La familia en comun tiene valores adquiridos, pero si los padres principalmente no dan un ejemplo adecuado, o no demuestran que ellos ponen en practica los valores que quieren que los hijos adquieran, estos, no tendran interes en tomarlos enserio, ya que no tiene el ejemplo de los padres. A veces si los padres no tiene los valores, los demas miembros pueden tomarlos d alguien mas, otro familiar principalmente.

Si tenemos los valores personales que cada quien a querido o no adquirir, debemos ponerlos en practica todos los dias.

Es una relación afectiva entre dos o más personas. La amistad es una de las relaciones interpersonales más comunes que la mayoría de las personas tienen en la vida.
Los tres mosqueteros, del francés Alexandre Dumas: una historia basada en la inquebrantable amistad de sus personajes.La amistad se da en distintas etapas de la vida y en diferentes grados de importancia y trascendencia. La amistad nace cuando las personas encuentran inquietudes comunes. Hay amistades que nacen a los pocos minutos de relacionarse y otras que tardan años en hacerlo. La verdadera amistad dura toda la vida.
Hay amistades donde interviene una persona y un ser de otra especie, es el caso del perro; a éste último se le conoce como «el mejor amigo del hombre». También se puede dar la amistad incluso entre dos o más animales de especies distintas.
bibliografia: http://es.wikipedia.org/wiki/amistad

Es el respeto que se tiene a las ideas, creencias o prácticas de los demás cuando son diferentes o contrarias a las propias. Actitud que una persona tiene respecto a aquello que es diferente de sus valores. También es la capacidad de escuchar y aceptar a los demás, comprendiendo el valor de las distintas formas de entender la vida.


Este valor es importante para mi ya que, como me gusta tolerar, tambien me gusta ser tolerada.
bibliografia:
http://es.wikipedia.org/tolerancia

La responsabilidad es un valor que esta en la conciencia de la persona, que le permite reflexionar, administrar, orientar y valorar las consecuencias de sus actos, siempre en el plano de lo moral. Una vez que pasa al plano ético (puesta en práctica), persisten estas cuatro ideas para establecer la magnitud de dichas acciones y afrontarlas de la manera más propositiva e integral, siempre en pro del mejoramiento laboral, social, cultural y natural.

Respeto es el reconocimiento de que algo o alguien tiene valor. Se lo puede definir como la base del sustento de la moral y la ética.
El respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo, en el reconocimiento del mismo

como entidad única que necesita que se comprenda al otro. Consiste en saber valorar los intereses y necesidades de otro individuo en una reunión.
Este valor es para mi el mas importante, y el mas valioso. Asi como respeto a los demas, me debo respetar a mi misma, y el mayor respeto que debemos tener es asi la vida de alguien mas; mi imagen se refiere al aborto, que no es que este en su contra, simplemente, es algo que yo no haria.


bibliografia:http://es.wikipedia.org/wiki/Respeto

Definida en sentivo positivo, como un estado de tranquilidad o quietud, y en sentido opuesto como ausencia de inquietud, violecia, o guerra.

pues lo aplico casi a diaria pero ay muchas veces que llegas a un limite y por mas que trates de tener presente el valor esta no lo cumples, solo m ha pasado como 2 3 veces.
bibliografia: http://es.wikipedia.org/wiki/paciencia

Caracteristica que define a una persona modesta, alguien que no se cree mejor o mas importante que los demas en ningun aspecto. Es la ausencia de soberbia.
bibliografia: http://es.wikipedia.org/humildad

Es una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse con coherencia y sinceridad, de acuerdo con los valores de verdar y justici. En un sentido mas evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto a la verdad en relacion con el mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos, la honestidad tambien implica la relacion entre el sujeto y los demas, y del sujeto condigo mismo.

Pues este valor es muy claro y somplemente soy honesta, tambien siento que implica el no ser hipocrita, y eso no lo soy la verdad siento que si tengo algo que decir o algo, pues en la cara, o si no pues no, aunque la verdad aunque lo ponga en practica, los chismes siempre van a estar, y no por eso dejare de aplicarlo.
bibliografia: http://es.wikipedia.org/wiki/honestidad

La generosidad del ser humano es el habito de dar y entender a los demas. Comparando a menudo con la caridad como virtud, la generosidad se acepta extensamente en sociedad como un habito deseable.


Este valor lo aplico en mi vida por que me gusta ayudar a los demas cuando mas lo necesitan, me gusta escuchar a los demas, tratar de solucionar los problemas que se presentan, y tratar de estar ahi con esa persona, y darle mi apoyo incondicional, ya sea moral, o economico...

Es la cualidad que confiere a las cosas, hechos o personas una estimulacion, ya sea positiva, o negativa.

Los valores son caracteristicas morales inherentes a la persona, como la humildad, la responsabilidad, la piedad y la solidaridad.

La teoria de los valores implica la existencia de una escala que va de lo positivo a lo negativo. La belleza, lo util, lo bueno y lo justo, son aspectos considerados como valiosos por la sociedad.
bibliografia: http://definicion.de/valor/

La familia es el primer grupo al que pertenece una persona, ahi se nace, se crece, se vive y se muere como persona. Es la intuicion natural, para el espacio educativo y es un ambito de encuentros y una fuente de virtudes.


Es en la familia en dodnde se reciben los primeros contactos biologicos, psicologicos y afectivos, en ella se protege la vida y se da seguridad a sus miembros, es dodnde se comienza la vida social, se va construyendo la historia, adquieren idetidad, confianza y aprenden las tradiciones.


La familia es un centro de intimidad y apertura, es decir, un encuentro consigo mismo y con quienes me rodean para tener las herramientas necesarias para la convivencia social. Describirse asimismo en la dimension personal requiere conocer cada vez mejor la propia intimidad. Esto implica ser capaz de comunicar la intimidad a otros; mi yo interior, y el yo interior para otros.


Sin intimidad (conocimiento interior de si mismo) no hay posibilidad de apertura (de comunicacion) y sin abrirse, el ser humano no crece como persona.


Existen varios tipos de familia:


-Autoritaria


-Permisiva


-Ideal




Debemos visualizar a la familia como un sistema homeostatico, es decir, buscar su equilibrio.

bibliografia:
http://www.dif.df.gob

La OMS define familia como "Los miembros del hogar emparentados entre si, hasta un grado determinado por sangre, adopcion y matrimonio. El grado de parentezco utilizado para determinar los limites de la familia dependera de los usos, a los que se destinen los datos y, por lo tanto, no puede definirse con precision en escala mundial".

DEFINICION DE FAMILIA SEGUN LA UNESCO

La familia es la unidad basica de la sociedad y por ello desempeña un papel fundamental en la transmision de los valores culturales y eticos como elementos del proceso de desarrollo.

Ensayo: película La guerra del Fuego

Introducción:

Para muchas personas la evolución de los seres humanos ha sido un misterio, y sobre todo cuestiones sobre el aprendizaje, los inventos, sus comportamientos y sus métodos de supervivencia siempre fueron objeto de duda; pero este ensayo y sobretodo la película La guerra del fuego explican no todo este extenso tema, pero si algo de todo esto que nos preguntamos y además nos recrea en este mundo, para averiguar cómo pudo haber sido la vida de aquellos antecesores nuestros que siempre estuvieron marcados por el aprendizaje y la continua lucha de supervivencia, donde no sobrevive el que quiere sino el que puede.

Por tal motivo se tratara en este ensayo sobre el aprendizaje de aquellos hombres y como influyo en sus vidas y lo sigue haciendo aún en nuestros tiempos.

Problema

¿A que punto es importante la capacidad de aprendizaje para individuos subdesarrollados que están acostumbrados a usar la fuerza bruta para defenderse y para todo lo demás?

Solución

Se dice por aprendizaje como la adquisición de una nueva conducta en un individuo a consecuencia de su interacción con el medio externo. Es decir un conocimiento nuevo adquirido por un individuo a través de una vivencia y que puede ser usado por él en otras circunstancias. Según esta definición un individuo que no aprendiera no pudiera evolucionar porque de cada vivencia no sacaría nada para el futuro y se mantendría siempre igual por eso si los individuos subdesarrollados no hubieran utilizado su capacidad de aprendizaje aun estaríamos aguantando frió, solos, sin hogar, y lo que aun es peor no viviríamos mucho porque no comeríamos, ¿como vamos a comer sino aprendimos a cazar?, no podríamos hacerlo, por eso, la capacidad de aprendizaje es muy importante para los sujetos subdesarrollados y para nosotros.

En la película el aprendizaje se vio por todos lados ellos aprendieron a cazar, aprendieron con la experiencia que podían defenderse con el fuego de los animales carnívoros, aprendieron a comunicarse, a crear su propio lenguaje que mas adelante iba a evolucionar y a transformarse en su propia lengua .

Además la mujer desarrollada les enseño a sus amigos subdesarrollados a reírse, a hacer fuego y con esta enseñanza acabar por fin con la guerra del fuego porque al saber como hacer fuego ¿para que voy a matar a él por robarle su fuego? para nada.

EL aprendizaje para personas que solo usan su fuerza como en las eras antiguas es también importante porque para defenderse y saber de quien defenderse exige aprendizaje, y no solo para eso sino el solo el hecho de vivir tuvo que haber sido aprendido.

Por estas razones se demuestra que el aprendizaje tuvo una gran influencia para los individuos subdesarrollados, la tiene para nosotros y seguramente la seguirá teniendo en el futuro porque no aprender puede ser muy peligroso.

Conclusión

El aprendizaje es una parte fundamental para la supervivencia de un individuo se vio en épocas antiguas, se sigue viendo ahora ,no importa como se aprenda si por medio de la experiencia como los hombres antiguos de la película que aprendieron por la experiencia que podían defenderse con el fuego de los animales carnívoros, o se aprenda por medio de enseñanzas transmitidas por otras personas como en la película la mujer desarrollada les enseño a sus amigos subdesarrollados a reírse, y hacer fuego; lo importante es que aprendamos y que a eso que aprendamos le demos un buen uso.

El progreso técnico
El progreso técnico en la economía nacional constituye el desarrollo permanente de la ciencia y la técnica y la elevación del nivel del nivel técnico y cultural de los trabajadores, asi como la organización más perfecta de la producción y, a base de todo esto la máxima elevación de la productividad del trabajo social.
La fase superior de la sociedad comunista y las leyes del desarrollo y transformación del socialismo y el comunismo.
El XXII congreso del partido comunista de la unión soviética señalo las luminosas y claras perspectivas de la humanidad en su marcha triunfal hacia el comunismo, la mejor sociedad, la más hermosa del planeta.
El programa del partido aprobado en el congreso denominado con toda razón Mamfiesto.
Comunista del siglo XX, abarca todos los aspectos del desarrollo de la sociedad socialista y ofrece una profunda argumentación científica del paso del socialismo al comunismo.

Los rasgos económicos comunes y diferentes del socialismo y del comunismo.
La base económica del socialismo y del comunismo es la propiedad social de los medios de producción.
En ambas fases, las relaciones de producción corresponden a las fuerzas productivas, es decir, al carácter social de la producción corresponde a la propiedad social de los medio de producción. La aprobación de los medios materiales responde a los intereses de toda la sociedad.
En el socialismo, al igual que en el comunismo, no existe la oposición entre la ciudad y el campo, entre el trabajo intelectual y el trabajo manual.
Estos son en lo fundamental los rasgos comunes del socialismo y del comunismo.
La existencia de rasgos comunes en el socialismo y en el comunismo no incluye las diferencias entre estas dos fases de la sociedad comunista.
Las diferencias fundamentales entre el comunismo y el socialismo
Las diferencias fundamentales entre el comunismo y el socialismo provienen del distinto nivel de madurez económico y cultural de la sociedad comunista en las fases inferior y superior de su desarrollo.
El comunismo se distingue del socialismo en primer lugar por su nivel incomparablemente más alto de desarrollo de las fuerzas productivas. El comunismo tendía una base material y espiritual. En comunismo se llega al escalón superior de la organización planificada de toda economía social, se asegura el aprovechamiento más efectivo y racional de las riquezas materiales y de los recursos laborales para cubrir las crecientes demandas de todos los miembros de la sociedad.
No obstante, a pesar de que el comunismo y el socialismo hay diferencias, no existe muralla alguna que separe estas fases del desarrollo social. Ahora ya se puede hablar de los gérmenes del comunismo que van madurando en el seno del socialismo. Por ejemplo, en la sociedad socialista surgen y se desarrollan las formas comunistas de trabajo y organización de la producción, las formas sociales de atención a las demandas.

Producción de la sociedad socialista
Para construir el socialismo es indispensable elaborar y llevas a la práctica la correspondiente política económica, es decir, un conjunto de medios del Estado proletario a dirigidas a suprimir los elementos capitalistas y afianzar el triunfo del socialismo.
La política económica del periodo de transición está orientada a consolidar la alianza entre la clase obrera y el campesino, a reforzar la dictadura del proletariado y a fomentar las fuerzas productivas del país, a liquidar las clases explotadoras y construir el socialismo.
La industrialización socialista
Una de las partes más importantes del plan leninista de construcción del socialismo es la industrialización socialista. El socialismo solo puede ser construido sobre la base de la gran producción maquinizada de todas las ramas de la economía nacional.
La industrialización socialista tuvo una importancia vital para el país soviético.

Conversión del desarrollo en capital
La forma de general el capital
El dinero de por si no es capital. Sabemos que ya el dinero existía mucho antes de surgir el capitalismo.
El dinero solo se convierte en capital en una determinada fase del avance de la producción mercantil. Antes del capitalismo ya existía la circulación mercantil que puede expresarse mediante la fórmula M-D-M (mercancía-dinero-mercancía) es decir, venta de una mercancía para comprar otra.
En la forma general del capital figuran dos elementos: dinero y mercancía. Por lo tanto, el incremento del valor solo puede producirse en virtud de los cambios que se operan en el dinero o en la mercancía. Sin embargo, como se sabe, el dinero de por si no se puede cambiar su valor, y rendir incremento. Así, pues, la razón del incremento debe basarse en la mercancía.
La fuerza de trabajo como mercancía, su valor y valor de uso.
La fuerza de trabajo es la unión de capacidades físicas e intelectuales que tiene el hombre y emplea en el trabajo de la producción de bienes materiales. Es el elemento imprescindible de la producción de cualquier forma de sociedad. Pero solo bajo el capitalismo se convierte en mercancía.

El productor se separa de los medios de producción
El contenido del proceso denominado acumulación originaria, estriba en crear las condiciones imprescindibles para el surgimiento del capitalismo. ´´La acumulación originaria no es más que el proceso histórico de disociación entre el productor y los medios de producción -escribió Max-
Al quitarles la tierra a los campesinos, se lograba un doble objetivo; en primer lugar, la tierra pasa a ser propiedad privada de un grupo relativamente pequeño de personas; en segundo lugar se obtuvo una abundante a fluencia de obreros asalariados a la industria. Así nació la primera condición imprescindible para el surgimiento del capitalismo: la existencia de masas de seres pobres personalmente libres: pero carentes de medios de producción.

La acumulación originaria del capital
Las condiciones indispensables del surgimiento del capitalismo
Los ideólogos burgueses tergiversan a propósito la historia de la aparición de la clase capitalista y de la clase obrera. En su afán e justificar de todas maneras la distribución injusta de los bienes materiales, inventan leyes acerca de la motivaciones de la división de la sociedad en ricos y pobres.
Para que surja el capitalismo son indispensables dos condiciones fundamentales: primero, la existencia de seres personalmente libres, segunda, concentración de grandes sumas de dinero y medios de producción en manos de personas particulares.

El modo capitalista de producción
El desarrollo de la producción mercantil en una determinada fase del desarrollo de la sociedad conduce a la aparición del capitalismo.
Se da el nombre de capitalismo a la organización de la sociedad en la cual la tierra las fabricas, los instrumentos de producción, etc, pertenecen a un pequeño grupo de terratenientes y capitalistas. En el capitalismo los trabajadores son libres personalmente.

Descomposición y desaparición del feudalismo.
Surgimiento de las relaciones capitalistas en las entrañas del régimen feudal.
En la época del feudalismo se logra un nivel más elevado de las fuerzas productivas que en la esclavitud. En la agricultura se moderniza la técnica de producción, utilizando se en gran escala el arado de hierro y otro aperos de este material.
Surgieron nuevas industrias artesanales: de armas, clavos y cuchillos; la cerrajería, zapatería, talabartería, etc. Se mejoraron la fundición y el tratamiento del hierro. En el siglo XV surgieron los altos hornos. De la misma época son el invento de la brújula y los grandes descubrimientos geográficos. En la época del feudalismo se fomento popo a poco la producción mercantil simple, es decir, la producción de mercancías para el cambio.
Al aplicarse el mercado, los productores más o menos importantes pasaron a emplear más y más campesinos y artesanos arruinados. Así fue cristalizándose las relaciones capitalistas en las entrañas del feudalismo.
Este proceso de surgimiento del capitalismo se produjo también en el campo. Al avanzar la producción mercantil aumento el poder del dinero.
Durante toda la historia del feudalismo se libro una encadenada lucha de clases ente los campesinos y los señores feudales. Al frente de la lucha contra el feudalismo se puso la burguesía, sirviéndose de las sublevaciones de los campesinos siervos contra los señores feudales para tomar en sus manos el poder político y convertirse en clase dominante.

El modo feudal de producción
El régimen feudal ha existido, con una u otra característica, en casi todos los países. La época del feudalismo se mantuvo un largo periodo. Las relaciones de producción de la sociedad feudal se apoyaban en la propiedad privada del señor feudal respecto a la tierra y a la propiedad principal respecto del campesino siervo.
Consecuentemente, la gran propiedad feudal de la tierra serbia de base para la explotación de los campesinos por los terratenientes; los feudales. El tiempo en trabajo del campesino siervo se dividía en dos partes: trabajo necesario y trabajo adicional.
Además de la población campesina existía la urbana. Las ciudades, donde habitaban principalmente los artesanos y mercaderes, estaban bajo la autoridad de los señores feudales en cuyas tierras se encontraban aquellas. Con el paso a la renta en dinero se hizo mayor la explotación feudal, la cual dio lugar a que se fuese agonizando mas y mas la lucha entre los señores feudales y los campesinos.

El modo esclavista de producción
La esclavitud ha sido la primera forma de explotación, la más grosera y descarada, habiendo existido en la historia de casi todos los pueblos.
En la época del régimen esclavista, al haberse aprendido a fundir el hierro, comenzaron a predominar los instrumentos de dicho material, que ayudaron a la actividad del hombre.
Al separarse la agricultura los oficios, continúo el desarrollo del cambio. En la medida en que se ensanchaba el cambio fue apareciendo el dinero, la mercería universal mediante la cual se valoran todas las demás mercancías y que sirve de intermediario en el cambio. ´´ La lucha de clases en del mundo antiguo reviste primordialmente la forma de una lucha entre acreedores y deudores, terminando en Roma con la desaparición del deudos plebeyo, sustituido por el esclavo´´.
La explotación de los esclavos fue tomando perfiles excepcionalmente crueles. Se les trataba peor que el ganado. A base del trabajo de los esclavos, el mundo antiguo alcanzo un desarrollo económico y cultural.
El sistema esclavista tenía en sus entrañas profundas e incompatibles contradicciones que fueron la casa de su desaparición.
´´Empobrecimiento general: disminución del comercio, de los oficios manuales y el arte; reducción de la población; decadencia de las ciudades, retrocesos de la agricultura a un grado inferior´´.
Al producirse la ruina de las grandes haciendas fundamentadas en el trabajo de los esclavos se fue haciendo más productiva la hacienda pequeña. Así, en el ceno mismo del régimen esclavista comenzó a surgir el modo nuevo; el modo feudal de producción.
Los golpes internos fueron confluyendo cada vez más con los recibidos desde fuera, lo que origino el hundimiento definitivo del régimen esclavista.

¿Cuál es, pues, las importancia de la economía política?
La importancia de la economía política Marxista-leninista estriba en que arma a la clase obrera y a todos los trabajadores con el conocimiento de las leyes del desarrollo económico de la sociedad y permite a los trabajadores aplicar la solución más acertada a los problemas que surgen ante ellos.
La economía política marxista-leninista descubre a los pueblos de los países subdesarrollados en el aspecto económico las verdaderas causas de su atraso y miseria.
´´Los modos pre capitalistas de producción´´
El modo de producción de la comunidad peimitiva
La primera formación económica-social que constituyo el hombre fue el régimen de la comunidad primitiva, que duro muchos cientos de miles de años. Con el comienza el desarrollo de la sociedad.
Los primeros instrumentos de que se sirvió el hombre fueron de piedra labrada toscamente a golpes y el palo. En la lucha contrala naturaleza fue de gran importancia el descubrimiento del fuego, que fasilito el cambio de los alimentos del hombre primitivo.
El escalón siguiente en el desarrollo de las fuerzas primitivas fue el nacimiento de la agricultura. El hombre vivía en grupos o comunidades y formaban y administraban colectivamente su hacienda (la caza, la pesca, la preparación de comida).
En la sociedad primitiva el trabajo era muy poco productivo, de suerte que no permitía excedente alguno, sino lo más indispensable para la vida.
La especialización de los hombres en las actividades de la caza y el de las mujeres en el acopio de alimentos vegetales dio lugar a cierto aumento en la productividad del trabajo.
El progreso de las fuerzas primitivas fomento considerablemente la productividad del trabajo del hombre y su dominio sobre la naturaleza y le proporciono más artículos de consumo.
Desapareció entonces la necesidad del trabajo conjunto y surgió la necesidad del trabajo individual.
Al progresar las fuerzas productivas, el hombre empezó a poseer ya más medios de subsistencia de los que necesitaba para la vida.
Así surgió la primera división clasista de la sociedad en esclavistas y esclavos. Así apareció la explotación del hombre por el hombre. Así fue como nació la esclavitud sobre las ruinas del modo de producción de la comunidad primitiva.

Las fuerzas productivas y las relaciones de producción
En cualquier fase de desarrollo que se encontrara, la producción siempre ha tenido dos aspectos: las fuerzas productivas y las relaciones de producción.
Las fuerzas productivas las forman los medios de producción y primero que todo, los instrumentos de trabajo creados y construidos por la sociedad, por un lado y por otro los hombres que producen bienes materiales.
En efecto Marx dio el nombre de relaciones de producción o económicas a las que surgieron entre los hombres en el proceso de la producción, el cambio y la distribución de los bienes materiales.
Por tanto, las relaciones entre los hombres y los medios de producción, constituyen las motivaciones que determinan la situación y el lugar que ocupan los hombres tanto en la producción y los medios de distribución como en el relacionado con los productos del trabajo.
La historia del desarrollo de la sociedad humana registra cinco tipos fundamentales de relación de producción. El de la comunidad primitiva, el esclavista, el feudal, el capitalista y el socialista, correspondiente este ultimo a la primera fase del comunismo.
Cuando las relaciones de producción corresponden al nivel de de desarrollo de las fuerzas productivas, esta progresan con sumo éxito.
En cambio, cuando las relaciones de producción no corresponden al nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, en vez de acelerar la marcha progresiva constituyen un freno para el desarrollo de la producción.
De toda forma de producción en conjunto hay que distinguir la base de la sociedad. Se entiende por base el conjunto de las relaciones de producción que prevalecen en la sociedad de que se trate, vinculados a un determinado nivel de las fuerzas productivas. La base de la sociedad puede ser antágonica o no antágonica.
En consecuencia, la bese engendra la correspondiente superestructura y, así, determina su desarrollo.
La forma de producción de los bienes materiales, en tanto que unidad de las fuerzas productivas y las relaciones de producción, en conjunción con la superestructura correspondiente, constituyen la formación económica social.
El desarrollo de la sociedad tiene por base fundamental las leyes económicas, que manifiestan la diversidad existente en las relaciones de los hombres en el cuadro de la producción, distribución, cambio y consumo.
Las leyes de la naturaleza y la sociedad tienen un rasgo común: en primer lugar su carácter objetivo.
La segunda peculiaridad de las leyes económicas se refiere a su aplicación en la sociedad.
En todas las formas de producción las leyes económicas pueden actuar y manifestarse de manera espontanea o como ´´una necesidad hecha a conciencia´´, es decir, aplicarse de forma consciente.
En el socialismo, la propiedad social respecto a los medios de producción crea las condiciones precisas para que sean conocidas las leyes económicas y aplicadas consistentemente en beneficio de la sociedad.
La base de la vida y el progreso de la sociedad es la producción de bienes materiales y, por tanto, el medio de producción.
La Economía Política, entonces estudia la base del desarrollo de la sociedad.
Por tanto, la Economía Política es la ciencia del desarrollo de las relaciones sociales de producción: es decir, de las relaciones económicas entre los hombres.

UNIDAD No.1
1.1 Evolución histórica de la sociedad en función de los modos de producción desde el punto de vista de la economía política.

El marxismo-leninismo es la ciencia de las leyes que rigen el desarrollo de la sociedad; es decir, la ciencia de la resolución socialista y la dictadura del proletariado, ósea la ciencia de la construcción y ordenamiento de la sociedad socialista y comunista.
La producción de bienes materiales es la base de la vida en la sociedad.
Hay quienes suponen que el curso de la historia depende de la voluntad de personalidades eminentes: hombres de estado, jefes militares, etc. Pero la realidad, las personalidades eminentes solo aseleran o retardan el advenimiento de uno y otro acontecimiento, pero en ningún caso pueden cambiar la marcha de la historia.
Sabemos que para vivir, los hombres necesitan alimentos, vestido, calzado, vivienda y otros bienes materiales. Y para disponer de estos bienes, primero tienen que producirlos; es decir, tiene que trabajar. Por tanto, cualquier sociedad estará condenada a desaparecer si deja de producir bienes materiales.
El trabajo es propio y exclusivo del hombre, una eterna necesidad natural y la primera condición de toda la vida humana. Según frase de Engels, el trabajo ha creado al propio hombre.
El proceso de la producción no se comprende sin los medios de trabajo. Y medios de trabajo son todas aquellas cosas que utiliza el hombre para proceder sobre los objetos que hay de ser elaborados.
Los hombres se sirven de los instrumentos de producción para proceder sobre los objetos de trabajo del hombre.

bueno pues este blogger fue creado con la finalidad de ayuda a los lectores para que puedan conseguir informacion para sus tareas de investigacion simplemente como consulta este blogger abla prinsipalmente de como a hido evolucionando la sociedad y el homble dentro de ella.

bienvenida

hola¿! bienbenidos al mi glogger espero que les pueda servir de alluda para sus investigaciones y trabajos o simplemente espero les parresca interesante